Γράφει ο Γιάννης Κατσίμπας

Παρέλαβα από τους γονείς μου μια πόλη με πλατειές ορίζοντες και με ανοιχτές προοπτικές. Δεν θα παραδώσω στο γιό μου ένα ερείπιο.
Θα κρατήσω την Κηφισιά όρθια, έστω στο χείλος του γκρεμού.

Είτε βραδιάζει είτε φέγγει
μένει λευκό το γιασεμί.

Γιώργος Σεφέρης

Κι εμείς που αριστερίσαμε, ποιο τάχα ήταν το λάθος;
Εφιάλτης ήταν το είδωλο, αλήθεια όμως το πάθος.
Και βούλιαξε στο χείμαρρο, στο δίκιο του πνιγμένο,
και ξάφνου βγήκε απ' τα κλαδιά της πίστης φωτισμένο.

Συν Αθηνά και χείρα κίνει!

Όποτε διαβάζω ότι εκατό, διακόσιοι ή πενήντα "πνευματικοί άνθρωποι" τάσσονται υπέρ κάποιου Δήμαρχου ή πρωτοβουλίας με πιάνει κλαυσίγελως.

Κατ'αρχήν δεν υπάρχουν "πνευματικοί άνθρωποι". Καθένας μας είναι εξίσου πνευματικός όσο και σωματικός.

Υπάρχουν άνθρωποι ασχολούμενοι επαγγελματικά με την τέχνη. Εκ των οποίων, στην Κηφισιά, όσοι (αυτο)προβάλλονται σαν μπιμπελό ή άλλοθι ευαισθησίας και ποιότητας είναι συνήθως οι λιγότερο εμπνευσμένοι, οι πιο επιχορηγούμενοι, όσοι σταδιοδρομούν χάρη στην εύνοια της εκάστοτε Διοίκησης.

Σε ό,τι με αφορά, δεν νοιώθω ούτε πνευματικός άνθρωπος ούτε καν λογοτέχνης. Ένας Κηφισιώτης είμαι, που κάνει τη δουλειά του με το ίδιο μεράκι και επιμονή με την οποίαν ένας παραδοσιακός επιπλοποιός φτιάχνει μια χειροποίητη βιβλιοθήκη.

Οι δε πολιτικοκοινωνικές μου απόψεις επ'ουδενί μετράνε περισσότερο από του διπλανού μου στον Ηλεκτρικό.

Σκέψη με αφορμή τα τεκνενόμενα εν στη Κηφισιά: Πώς γίνεται ακόμα και ένας έξυπνος, μορφωμένος, πνευματώδης άνθρωπος να καταντάει απελπιστικά κοινότοπος και βαρετός;

Γίνεται όταν προσπαθεί να γίνει αρεστός σε όσους το δυνατόν περισσότερους.

Όταν όμως αγωνιάς να σε ανέχονται όλοι, δεν πρόκειται να σε ερωτευτεί κανείς.

Θα βρούμε καύσιμα πιο καθαρά
Και παραμύθια πιο αληθινά
Και θα ανεβούμε από αυτό το ψέμμα πιο ψηλά!

Νίκος Πορτοκάλογλου, τώρα.

"... Επείνασα καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην καὶ συνηγάγετέ με, γυμνὸς καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην καὶ ἤλθετε πρός με.

Τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ οἱ δίκαιοι λέγοντες· Κύριε, πότε σε εἴδομεν
πεινῶντα καὶ ἐθρέψαμεν, ἢ διψῶντα καὶ ἐποτίσαμεν; πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν; πότε δέ σε εἴδομεν ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ καὶ ἤλθομεν πρός σε; Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφʹ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε."

Κατά Ματθαίον, 25.35-40

Πεθαίνει ένας παπάς με σπουδαίο ανθρωπιστικό έργο και βγαίνει στα social media ο δήθεν προοδευτικός Ελληνάρας και λέει : "Δεν τον χαρίζω στην εκκλησία."

Ο ίδιος ο νεκρός είχε χαρίσει τον εαυτό του στην Εκκλησία, για αυτό και είχε περιβληθεί το σχήμα.

Πάψετε επιτέλους να αλλοιώνετε τους ανθρώπους για να τους φέρετε στα μέτρα σας ή στα γούστα σας.

Τοιούτοι ημίν έπρεπεν αρχιερείς...

Ο Παλαμάς ήταν βενιζελικός. Ο Σικελιανός αντιβενιζελικός. Και ο Καβάφης είχε παρασημοφορηθεί από τον Πάγκαλο.

Αυτά όμως δεν είχαν ποτέ καμιά σημασία.

Διότι ο Παλαμάς ήταν ο Παλαμάς. Ο Σικελιανός ήταν ο Σικελιανός. Και ο Καβάφης, ο Καβάφης!, ήταν ο Καβάφης.-

Note: Ο Νασίµ Τάλεµπ στο βιβλίο του «Μαύρος κύκνος» περιγράφει πώς οι µαύροι κύκνοι, οι απρόβλεπτες και ασυνήθιστες καταστάσεις, µπορούν να ανατρέψουν την πολιτική και κοινωνική πραγµατικότητα η οποία µοιάζει παγιωµένη. Η Διοίκηση Θωμάκου, υποστηρίζουν κάποιοι, δεν κινδυνεύει από τους µαύρους κύκνους αλλά από το «µαύρο κότερο». Μια θαλαμηγό που στα Βόρεια προάστια όπου στενός άνθρωπος – κουμπάρος του Δημάρχου κάνει κάποιες επικίνδυνες συναντήσεις. Τόσο επικίνδυνες µάλιστα που σε όποιον μπαίνει γίνεται τεστ για τον κορονοϊό.