ενημέρωση 7:42, 24 July, 2026

Ο μεγάλος επαναστάτης Εμιλιάνο Ζαπάτα Σαλαζάρ

Ο Εμιλιάνο Ζαπάτα Σαλαζάρ υπήρξε ηγετική φυσιογνωμία της Μεξικανικής Επανάστασης των ακτημόνων εναντίον του τότε προέδρου της χώρας Πορφίριο Ντίαζ.

Ο μεγάλος επαναστάτης διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στο να βγουν οι Μεξικανοί αγρότες από την εξαθλίωση οργανώνοντας και διοικώντας μια σημαντική επαναστατική δύναμη, με την ονομασία «απελευθερωτικός στρατός του νότου».

Ο Ζαπάτα γεννήθηκε στις 8 Αυγούστου 1879, στο χωριό Ανενκουίλκο της πολιτείας Μορέλος. Ήταν mediero (επίμορτος καλλιεργητής) και εκπαιδευτής αλόγων.

Υπηρέτησε στο στρατό για επτά μήνες.

Σαν Πρόεδρος του συμβουλίου του χωριού του, έκανε εκστρατεία για την αποκατάσταση των εδαφών του χωριού που δημεύθηκαν από τα hacendados (τσιφλικάδες).

Το σύνθημά του ήταν «Tierra Υ Libertad» (γη κι ελευθερία). Το Νοέμβριο του 1910, η εξαθλίωση των αγροτών οδήγησε σε εξέγερση με αρχηγό τον Μαδέρο και ο Ζαπάτα τάχθηκε στο πλευρό του.

Μεταξύ 1910 και 1919, συνέχισε να παλεύει για τη γη και την ελευθερία των ακτημόνων, επαναστατώντας ενάντια σε οποιονδήποτε αντιτιθόταν στο σχέδιο«Ayala» (αγιάλα) το οποίο προέβλεπε πως τα κλεμμένα εδάφη έπρεπε να επιστραφούν, τα τσιφλίκια να απαλλοτριωθούν στο τρίτο της αξίας τους και η γη των τσιφλικάδων που θα εναντιώνονταν θα κατασχόταν.

Στις 10 Απριλίου 1919, ο Ζαπάτα έπεσε θύμα ενέδρας κατά τη συνάντησή του με έναν στρατηγό που υποτίθεται ότι ήθελε να προσχωρήσει στην επανάσταση και εκτελέστηκε εν ψυχρώ από τις κυβερνητικές δυνάμεις.

Πηγή : tvxs

Ουδέν λάθος αναγνωρίζεται μετά την απομάκρυνση.. για την Τράπεζα.

Γράφει ο Στέλιος Κούλογλου

Αφού προκάλεσαν και σε αυτό το θέμα το απόλυτο χάος, άρχισαν να αλληλοκατηγορούνται. Για τον ΕΝΦΙΑ ο λόγος, όπου ο μεν υπουργός Μ. Βαρβιτσιώτης κατηγόρησε τον Θεοχάρη και το προηγούμενο οικονομικό επιτελείο, ο δε βουλευτής της ΝΔ Γ. Βλάχος ονομάτισε τον Γ. Στουρνάρα, ως υπεύθυνο: «Ήρθε στα γραφεία της Νέας Δημοκρατίας να μας ενημερώσει. Εγώ επέμεινα πολύ με τα κενά διαμερίσματα και με τα ημιτελή. Και τότε ο κ. Στουρνάρας είπε, ʽεγώ δεν μπορώ να το δεχθώ, καλύτερα να παραιτηθώ παρά να περάσουν όλα αυτά τα οποία λέτεʼ».

Εδώ και ένα χρόνο μας είχαν πεθάνει στη προπαγάνδα, ότι δηλαδή ετοιμάζουν ένα νέο φόρο ακινήτων, που θα είναι πιο δίκαιος, πιο απλός αλλά και πιο αποδοτικός για τα κρατικά ταμεία. Τον έφεραν λοιπόν και έπαθαν οι Έλληνες φορολογούμενοι νευρική κρίση: φόροι δεκαπλάσιοι από το κανονικό, αγροτεμάχια με αντικειμενική αξία Κυανής Ακτής, διπλές φορολογήσεις σε οικογένειες,εξωφρενικά περιστατικά που τα βρίσκεις μόνο σε κωμικές σειρές για την τηλεόραση.

Για όσους γνωρίζουν πράγματα και πρόσωπα,το αντίθετο θα ήταν έκπληξη. Ο Στουρνάρας δεν είναι που, ως επικεφαλής του ΙΟΒΕ, είχε εκτιμήσει ότι αν άνοιγαν τα κλειστά επαγγέλματα στην Ελλάδα θα ανέβαινε το ΑΕΠ τουλάχιστον 3% το χρόνο, με αποτέλεσμα η τρόικα να κυνηγάει ταξιτζήδες και φαρμακοποιούς; Πρόκειται για ένα εκρηκτικό μείγμα νεοφιλελεύθερου φανατισμού και ανεπανάληπτης ανικανότητας: το πρώτο συστατικό οδήγησε στο να φορολογηθούν ξανά με τον ΕΝΦΙΑ οι φτωχοί και ποτέ οι πλούσιοι ενώ το δεύτερο, η ανικανότητα, είχε ως αποτέλεσμα ότι με το που εμφανίστηκε,το νέο σύστημα να προκληθεί το απίστευτο μπάχαλο. Μάλιστα ο Χαρδούβελης κάρφωσε και αυτός, διευκρινίζοντας ότι εδώ και ένα μήνα διορθώνει λάθη. Άραγε πριν ...διορθωθεί τι προέβλεπε; Να σου παίρνουν αν δεν πληρώσεις την γυναίκα και τα παιδιά;

Για να πούμε βέβαια και του... Στουρνάρα το δίκιο, όλη η κυβέρνηση είναι έτσι. Οι μεν ετοιμάζονται να κλείσουν τα ψυχιατρεία χωρίς καμιά προετοιμασία και τελικώς θα γίνει ότι και στη Ουγγαρία, όταν εφαρμόστηκε η ανάλογη συνταγή του ΔΝΤ: τα έκλεισαν για οικονομία και οι ψυχικά ασθενείς πλημμύρισαν την Βουδαπέστη και κοιμούνται στα παγκάκια. Ο αιώνιος Λοβέρδος διαλύει ότι δεν είχε προλάβει ο Αρβανιτόπουλος.(σύγχρονη εκδοχή Μαυρογιαλούρου, παρέπεμψε τελικώς και το θέμα των αιώνιων φοιτητών στα Πανεπιστήμια). Στην ΝΕΡΙΤ- όπου τελικώς η κυβέρνηση θα διορίζει το Επιοπτικό Συμβούλιο σύμφωνα με την τροπολογία για τα ΜΜΕ που ψηφίστηκε στο νόμο για.. το νοσοκομείο των Αγίων Αναργύρων- γίνεται το έλα να δεις. Και γενικώς δεν συμμαζεύεται: στη καλύτερη περίπτωση δεν κάνουν τίποτα. Στη χειρότερη κάνουν αρπαχτές.

Δεν υπάρχει τομέας της κυβερνητικής δραστηριότητας που να λειτουργεί στοιχειωδώς και βεβαίως το ψάρι βρομάει από το κεφάλι. Ο Σαμαράς συγκάλεσε χθες μετά από εβδομάδες το υπουργικό Συμβούλιο και η συνεδρίαση στην οποία τάχα μου έστειλε μήνυμα ότι «η κυβέρνηση δεν πάει διακοπές» κράτησε 24 ολόκληρα λεπτά. Ε βέβαια, αφού γράφουν τα νομοσχέδια οι εκδότες, τι χρειάζονται συμβούλια και υπουργοί;

Για να ξαναγυρίσουμε όμως στα λάθη του Στουρνάρα, είναι αργά για δάκρυα. Αφού καταρράκωσε την οικονομία συνεχίζοντας τις πολιτικές που έχουν προκαλέσει την μεγαλύτερη ύφεση παγκόσμιας οικονομίας εν καιρώ ειρήνης, ο άνθρωπος τοποθετήθηκε από τον πρωθυπουργό στη θέση του αμετακίνητου διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος. Τι φωνάζουν τώρα ότι θα ζητήσει ο Στουρνάρας συγνώμη; Ουδέν λάθος αναγνωρίζεται μετά την απομάκρυνση.. για την Τράπεζα.

Πηγή : tvxs

Υπολογιστή, πες μου ένα παραμύθι

Φαίνεται πολύ πιθανό η παράκληση μικρών και μεγάλων «πες μου ένα παραμύθι», η παράκληση να σκαρφιστείς επιτόπου μια νέα ιστορία για να τους αφηγηθείς, να εκπληρώνεται σύντομα με το πάτημα ενός πλήκτρου. Κι αν δεν γίνεται ακόμη ακριβώς, πάντως η τεχνητή νοημοσύνη βαδίζει στον δρόμο της κατά παραγγελίαν αφήγησης. Συγκεκριμένα, ερευνητές στην Αυστραλία δημιούργησαν ένα πρόγραμμα για ηλεκτρονικούς υπολογιστές το οποίο τροφοδοτείται με βασικά στοιχεία και ένα ηθικό δίδαγμα και μπορεί να κατασκευάσει μια ιστορία στο πρότυπο των αισώπειων μύθων.
 
Το πρόγραμμα ονομάζεται Moral Storytelling System, το επινόησε η Margaret Sarlej από το Πανεπιστήμιο της Νέας Νότιας Ουαλίας και δημιουργεί ιστορίες που καταλήγουν με ένα ηθικό δίδαγμα από τα έξι που συνήθως απαντούν στους Μύθους του Αισώπου περί τιμωρίας, απληστίας, αλαζονείας, ρεαλιστικών προσδοκιών, απερισκεψίας και ανταμοιβής.
 
Όπως εξηγεί η δημιουργός του προγράμματος στον βρετανικό Guardian, οι χαρακτήρες των ιστοριών μπορούν να βιώσουν 22 συναισθήματα, από τη χαρά ως τη λύπη και από τη μετάνοια ως την ευγνωμοσύνη, σε τρεις διαφορετικούς αφηγηματικούς κόσμους.
 
Δεν είναι πάντως εύκολο να «φορτώσει» κάποιος τα απαραίτητα για μια αφήγηση στοιχεία σε έναν υπολογιστή, γιατί εκτός από την ιστορία, την πλοκή, τους χαρακτήρες, το σκηνικό κτλ. δεν υπάρχει μέχρι στιγμής τρόπος να κάνει κάποιος τον υπολογιστή να αποκτήσει την ανθρώπινη «κοινή λογική» που παίζει σημαντικό ρόλο στις ιστορίες που αφηγούμαστε.
 
«Για παράδειγμα, αν ο Μπομπ δώσει στην Άλις ένα μήλο, τότε η Άλις θα έχει το μήλο αλλά ο Μπομπ δεν θα το έχει. Αυτό είναι αυτονόητο για τους ανθρώπους αλλά όχι για έναν υπολογιστή», εξηγεί η Sarlej. «Αν αναρωτηθούμε λοιπόν πόσα μπορεί να συμβούν σε μια ιστορία, όλα τα πιθανά γεγονότα και τις πιθανές εκβάσεις τους, αντιλαμβανόμαστε πόσο εξαιρετικά περίπλοκο είναι να "εκπαιδεύσουμε" τον υπολογιστή σε αυτά. Από την άλλη, οι υπολογιστές χρειάζονται λογικές εξηγήσεις για όλα, πώς θα τους εκπαιδεύσουμε να αφηγούνται ιστορίες που θα έχουν συγκινησιακή απήχηση στους ακροατές τους;».
 
Ο επόπτης της Sarlej Malcolm Ryan, ειδικός σε θέματα τεχνητής νοημοσύνης, υποστηρίζει ότι οι υπολογιστές θα μπορούν μέσα στην επόμενη δεκαετία να γράψουν ενδιαφέρουσα λογοτεχνία, μολονότι εκτιμά ότι θα είναι «περισσότερο πειραματική παρά συμβατική εκφραστικά».
Στο μεταξύ, όπως λέει η φοιτήτριά του, «Οι υπολογιστές μπορούν να δημιουργήσουν απλές ιστορίες οι οποίες θα χρησιμοποιηθούν στην εκπαίδευση για την τόνωση της φιλαναγνωσίας. Για παράδειγμα, αν ένα παιδί ενδιαφέρεται μονάχα για τα διαστημόπλοια και τους εξωγήινους, το να προσφέρει ένα πρόγραμμα τη δυνατότητα δημιουργίας πολλών διαφορετικών ιστοριών γι' αυτούς μπορεί να συντηρήσει το ενδιαφέρον του παιδιού για την αφήγηση και έτσι να διευκολύνει τη μάθηση».
 
«Έχουμε πολύ δρόμο μπροστά μας και πολλή δουλειά και είναι σχεδόν απίθανο να δούμε ένα νέο "Πόλεμος και Ειρήνη" να γράφεται από έναν υπολογιστή» υποστηρίζει η Sarlej, η οποία εκτιμά ότι ο σκοπός δεν είναι να αντικαταστήσουν οι υπολογιστές τους φυσικούς αφηγητές. «Τα λογισμικά που δημιουργούμε στόχο έχουν να λειτουργήσουν ως εργαλεία ανακάλυψης νέων εμπειριών αφήγησης. Οι δυνατότητες διαδραστικότητας που προσφέρουν ανοίγουν ορίζοντες που πιθανώς οι παραδοσιακοί αφηγητές δεν είχαν ποτέ διανοηθεί».
Πηγή : Το Βήμα

 

Ποιοι καρκίνοι «προτιμούν» τους πλούσιους και ποιοι τους φτωχούς;

Νέα Yόρκη
Ορισμένες μορφές καρκίνου είναι συχνότερες σε γεωγραφικές περιοχές με μεγάλη φτώχεια, ενώ άλλες μορφές εκδηλώνονται συχνότερα σε περιοχές που είναι πιο εύπορες, διαπιστώνει αμερικανική μελέτη που δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό έντυπο Cancer.

Ομάδα ερευνητών με επικεφαλής τον Δρ Φράνσις Μπόσκοου, ανέλυσαν στοιχεία για σχεδόν 3 εκατομμυρια κρούσματα καρκίνου σε 16 αμερικανικές Πολιτείες (συνολικά το 42% του αμερικανικού πληθυσμού). 

Η μελέτη συσχέτισε το εισοδηματικό επίπεδο κάθε ασθενούς κατά την εποχή της διάγνωσης (με βάση τη διαμονή του σε φτωχή ή πλούσια περιοχή) με το συγκεκριμένο είδος καρκίνου.

Η ανάλυση έδειξε ότι η πλειονότητα των καρκίνων (οι 32 στις 39) εμφανίζουν μια κοινωνικοοικονομική διάσταση. Συγκεκριμένα, 14 καρκίνοι σχετίζονται θετικά με τη φτώχεια και 18 αρνητικά.

Έτσι, καρκίνοι όπως το σάρκωμα Kaposi, του λάρυγγα, του τραχήλου της μήτρας, του πέους και του ήπατος είναι πιθανότερο να εμφανιστούν σε ανθρώπους που ζούν σε φτωχογειτονιές και γενικότερα σε περιοχές με χαμηλότερο μέσο εισόδημα. 

Από την άλλη, καρκίνοι όπως του δέρματος, του θυροειδούς αδένα και των όρχεων είναι πολύ συχνότεροι στις ευκατάστατες περιοχές.

«Εκ πρώτης όψεως τα αποτελέσματα φαίνεται να εξισορροπούνται. Όμως οι καρκίνοι που σχετίζονται με τη φτώχεια, είναι πιο αραιοί και πιο θανατηφόροι, ενώ οι καρκίνοι που σχετίζονται με τον πλούτο, είναι πιο συχνοί και λιγότερο θανατηφόροι. Έτσι, στην περίπτωση του καρκίνου, οι φτωχοί είναι πιο πιθανό να πεθάνουν από τη νόσο, ενώ οι πλούσιοι να πεθάνουν με τη νόσο», σχολιάζει ο Δρ Μπόσκοου.

Πηγή : in

  • Κατηγορία ΥΓΕΙΑ
  • 0