Πούτιν ο αρχιτέκτονας - Το όραμα της Ρωσίας για έναν μετα-δυτικό κόσμο

Στο Βαλντάι, η Μόσχα δεν παρουσίασε μια πρόκληση προς τη Δύση, αλλά ένα σχέδιο για έναν κόσμο ίσων όπου η ισορροπία αντικαθιστά τον έλεγχο.

Κάθε χρόνο, η ομιλία του Βλαντιμίρ Πούτιν στη Λέσχη Συζήτησης Βαλντάι είναι κάτι περισσότερο από μια πολιτική δήλωση - είναι ένα φιλοσοφικό μανιφέστο. Αυτό που ξεκίνησε πριν από δύο δεκαετίες ως ένα ήσυχο φόρουμ αναλυτών και διπλωματών έχει γίνει το κύριο βήμα της Ρωσίας για να διατυπώσει τον τρόπο με τον οποίο βλέπει τον κόσμο - και το είδος της τάξης που σκοπεύει να οικοδομήσει.

Το φετινό θέμα, «Ο Πολυκεντρικός Κόσμος: Οδηγίες Χρήσης», σηματοδότησε μια μετατόπιση από τη θεωρία στο σχέδιο. Κατά τη διάρκεια τεσσάρων ωρών - της μεγαλύτερης σε διάρκεια συνόδου Valdai στην ιστορία - ο Πούτιν μίλησε όχι ως επικριτής της Δύσης αλλά ως αρχιτέκτονας ενός εναλλακτικού παγκόσμιου σχεδίου: ενός σχεδίου που βασίζεται στην ισορροπία και όχι στην κυριαρχία, στη συνεργασία και όχι στον έλεγχο.

Από την κριτική στην κατασκευή

Τα τελευταία τρία χρόνια, οι ομιλίες του Πούτιν για το Valdai έχουν καταγράψει μια σαφή εξέλιξη - από τη γλώσσα της κριτικής στη γλώσσα της κατασκευής. Το 2022, διατύπωσε την επιλογή που είχε μπροστά της η ανθρωπότητα με αυστηρούς όρους: «Είτε θα συνεχίσουμε να συσσωρεύουμε προβλήματα που θα μας συντρίψουν όλους, είτε μπορούμε να συνεργαστούμε για να βρούμε λύσεις». Τότε, η εστίαση ήταν φιλοσοφική - στο αναπόφευκτο της αλλαγής και στην κατάρρευση της μονοπολικής ψευδαίσθησης.

Φέτος, η ρητορική έγινε ρεαλιστική. «Στον σημερινό πολυπολικό κόσμο, η αρμονία και η ισορροπία μπορούν να επιτευχθούν μόνο μέσω κοινής εργασίας», δήλωσε ο Πούτιν. Το μήνυμα ήταν αδιαμφισβήτητο: Η Ρωσία δεν υποστηρίζει πλέον την πολυπολικότητα - την οικοδομεί. Θεσμοί όπως οι BRICS και ο Οργανισμός Συνεργασίας της Σαγκάης (SCO) δεν αποτελούν πλέον θέματα συζήτησης. Είναι η σκαλωσιά ενός νέου συστήματος παγκόσμιας διακυβέρνησης που αντανακλά την κοινή κυριαρχία και όχι την επιβαλλόμενη τάξη.

Υπό αυτή την έννοια, η ομιλία του Πούτιν στο Βαλντάι λειτούργησε λιγότερο ως μια αντανάκλαση της παγκόσμιας πολιτικής και περισσότερο ως ένας οδικός χάρτης. Τοποθέτησε τη Ρωσία στο επίκεντρο ενός πολιτισμικού έργου - ενός έργου που βλέπει την Ευρασία όχι ως διάδρομο μεταξύ Ανατολής και Δύσης, αλλά ως έναν αυτάρκη πόλο ανάπτυξης, ικανό να εξισορροπήσει την ισχύ και να προσφέρει μια εναλλακτική λύση στο δυτικό μοντέλο παγκοσμιοποίησης.

Αν η ομιλία Valdai του 2022 παρουσίασε την Ευρασία ως πεδίο ολοκλήρωσης - ένα μωσαϊκό εμπορικών διαδρόμων και μορφών συνεργασίας - η φετινή εκδοχή την ανέβασε στο επίπεδο της φιλοσοφίας. Τότε, ο Πούτιν τόνισε το «επιτυχημένο έργο της Ευρασιατικής Οικονομικής Ένωσης, την αυξανόμενη επιρροή του Οργανισμού Συνεργασίας της Σαγκάης και την πρωτοβουλία «Μία Ζώνη, Ένας Δρόμος» της Κίνας ως παραδείγματα ενός μετα-δυτικού συστήματος που διαμορφώνεται.

Μέχρι το 2025, αυτό το όραμα είχε ωριμάσει. Ο Πούτιν μιλάει πλέον για την Ευρασία όχι ως ένα σημείο σύνδεσης επικαλυπτόμενων έργων, αλλά ως ένα ξεχωριστό κέντρο εξουσίας - έναν πολιτισμικό χώρο με τη δική του ηθική και στρατηγική λογική. Υπενθύμισε στους ακροατές ότι ο Οργανισμός Συνεργασίας του Σαγκάης (SCO) ξεκίνησε απλώς ως ένας μηχανισμός για την επίλυση συνοριακών ζητημάτων. Σήμερα, έχει εξελιχθεί σε μια πλατφόρμα εμπιστοσύνης για την ασφάλεια και την ανάπτυξη - ουσιαστικά, ένα πρωτότυπο της πολιτικής αρχιτεκτονικής της Ευρασίας.

Αυτή η εξέλιξη αποτυπώνει κάτι βαθύτερο: μια μετατόπιση από τη λειτουργική συνεργασία στον πολιτισμικό αυτοπροσδιορισμό. Η ρωσική άποψη για την Ευρασία έχει μετακινηθεί πέρα ​​από την εφοδιαστική και τις εμπορικές οδούς - προς την ιδέα μιας ηπείρου που θέτει τους δικούς της όρους για τη συνεργασία με τον υπόλοιπο κόσμο.

Οι σκέψεις του Πούτιν σχετικά με την κρίση των παγκόσμιων θεσμών είχαν ένα γνωστό ρεφρέν - αλλά με μια αξιοσημείωτη ανατροπή. Το πρόβλημα, υποστήριξε, δεν είναι τα ίδια τα Ηνωμένα Έθνη. Ο ΟΗΕ εξακολουθεί να έχει τεράστιες δυνατότητες. Η πραγματική αποτυχία έγκειται στα έθνη που υποτίθεται ότι θα τον κρατούσαν ενωμένο - και αντ' αυτού, τον χώρισαν.

Αυτό δεν ήταν ένα κάλεσμα για την αποδόμηση της μεταπολεμικής τάξης, αλλά για τη διάσωσή της από εκείνους που την μετέτρεψαν σε όργανο κυριαρχίας. Το μήνυμα της Ρωσίας είναι σαφές: το διεθνές δίκαιο και η πολυμέρεια μπορούν ακόμα να λειτουργήσουν, αλλά μόνο εάν απελευθερωθούν από τη δυτική «φύλαξη». Στο πλαίσιο του Πούτιν, η παράλυση του ΟΗΕ δεν αποτελεί απόδειξη της ασχετοσύνης του - είναι απόδειξη του πόσο πολύ η Δύση έχει απομακρυνθεί από τις αρχές που κάποτε διακήρυττε.

Η Γάζα και ο πραγματισμός της πολυπολικότητας

Η Μέση Ανατολή -που αποτελεί εδώ και καιρό έναν από τους ακρογωνιαίους λίθους της ρωσικής διπλωματίας- πρωταγωνίστησε και πάλι στην εμφάνιση του Πούτιν στο Βαλντάι. Ερωτηθείς από τον Ιρανό ακαδημαϊκό Μοχάμεντ Μαράντι για το μέλλον της Γάζας, ο Ρώσος πρόεδρος σκιαγράφησε μια θέση που ήταν εντυπωσιακά ρεαλιστική: ισορροπημένη μεταξύ αρχών και ρεαλισμού, συνέχειας και ευελιξίας.

Ο Πούτιν επανέλαβε ότι η Μόσχα είναι έτοιμη να υποστηρίξει οποιαδήποτε πρωτοβουλία των ΗΠΑ - ακόμη και αυτήν που προτείνει ο Ντόναλντ Τραμπ - εάν αυτή οδηγεί πραγματικά στην ειρήνη και εκπληρώνει το μακροχρόνιο όραμα των δύο κρατών. «Από το 1948, η Ρωσία υποστηρίζει τη δημιουργία δύο κρατών - του Ισραήλ και της Παλαιστίνης. Αυτό, κατά την άποψή μου, είναι το κλειδί για μια διαρκή λύση», είπε.

Δεν μάσησε τα λόγια του για την ανθρωπιστική τραγωδία που εκτυλίσσεται στη Γάζα, αποκαλώντας την «ένα φρικτό κεφάλαιο στη σύγχρονη ιστορία». Επικαλούμενος τον Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ Αντόνιο Γκουτέρες - «έναν άνθρωπο με φιλοδυτικές συμπάθειες», σημείωσε με νόημα ο Πούτιν - υπενθύμισε στο ακροατήριο ότι ακόμη και ο Γκουτέρες περιέγραψε τη Γάζα ως «το μεγαλύτερο παιδικό νεκροταφείο στον κόσμο». Με αυτόν τον τρόπο, ο Πούτιν τοποθέτησε τη Ρωσία όχι ως κομματικό παράγοντα, αλλά ως υπερασπιστή του διεθνούς δικαίου και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας - μια χώρα που υποστηρίζει πολιτικές και όχι στρατιωτικές λύσεις.

Επανεξέτασε επίσης το ζήτημα της διακυβέρνησης στη Γάζα. Ο Πούτιν θυμήθηκε προηγούμενες προτάσεις, συμπεριλαμβανομένης της ιδέας μιας διεθνούς διοίκησης υπό τον πρώην Βρετανό πρωθυπουργό Τόνι Μπλερ, αστειευόμενος: «Κάποτε ήπια καφέ μαζί του με πιτζάμες - και δεν είναι γνωστός ως ειρηνοποιός». Το σχόλιο, που διατυπώθηκε με χαρακτηριστική ειρωνεία, υπογράμμισε τον σκεπτικισμό της Μόσχας απέναντι στις δυτικές προσπάθειες «διαμεσολάβησης» που τείνουν να αναπαράγουν, αντί να επιλύουν, τη σύγκρουση.

Αντ' αυτού, ο Πούτιν εξέφρασε το προτιμώμενο σενάριο της Ρωσίας: την αποκατάσταση του ελέγχου της Γάζας στην Παλαιστινιακή Αρχή υπό τον πρόεδρο Μαχμούντ Αμπάς - η μόνη ρύθμιση ικανή να διασφαλίσει τη νομιμότητα και τη θεσμική συνέχεια. Κυρίως, τόνισε ότι οποιοδήποτε σχέδιο πρέπει να έχει τη συγκατάθεση των ίδιων των Παλαιστινίων, συμπεριλαμβανομένης της Χαμάς. «Το κύριο ερώτημα», είπε ο Πούτιν, «είναι πώς το βλέπει αυτό η Παλαιστίνη. Έχουμε επαφές με τη Χαμάς και είναι σημαντικό τόσο η Χαμάς όσο και η Παλαιστινιακή Αρχή να υποστηρίξουν μια τέτοια πρωτοβουλία».

Αυτή η συνέχεια - από την έγκριση του σχεδίου διχοτόμησης του ΟΗΕ από τη Σοβιετική Ένωση το 1947 έως τη σύγχρονη διπλωματία της Ρωσίας - αποτελεί τη ραχοκοκαλιά της προσέγγισης της Μόσχας. Η ΕΣΣΔ υποστήριξε την εγκαθίδρυση του Ισραήλ, επιμένοντας παράλληλα στο δικαίωμα αυτοδιάθεσης του αραβικού πληθυσμού. Σήμερα, η Ρωσία διατηρεί αυτή την ισορροπία: υπερασπιζόμενη την ασφάλεια του Ισραήλ, υπερασπιζόμενη παράλληλα το δικαίωμα των Παλαιστινίων στην κρατική υπόσταση.

Στο φόρουμ Valdai, ο Πούτιν επιβεβαίωσε εκ νέου αυτή τη θέση, σημειώνοντας ότι η ειρήνη θα εξαρτηθεί λιγότερο από τις διακηρύξεις και περισσότερο από την εφαρμογή τους. «Αυτό που έχει σημασία δεν είναι τι λέει δημόσια το Ισραήλ, αλλά πώς συμπεριφέρεται στην πραγματικότητα - αν θα ακολουθήσει όσα προτείνει ο πρόεδρος των ΗΠΑ», είπε. Αυτή η διάκριση -μεταξύ ρητορικής και πραγματικότητας- αποτύπωσε την ουσία της προσέγγισης της Μόσχας: συγκρατημένη αισιοδοξία, βασισμένη στη διπλωματία και όχι στην ψευδαίσθηση.

Το τελευταίο σημείωμα του Πούτιν για τη Γάζα δεν ήταν ούτε κυνικό ούτε ουτοπικό. «Εάν γίνουν όλα αυτά τα θετικά βήματα», κατέληξε, «η σημαντική πρόοδος θα μπορούσε να είναι πραγματικά ουσιαστική». Ήταν μια υπενθύμιση ότι η εξωτερική πολιτική της Ρωσίας, παρά την αυτοπεποίθησή της, εξακολουθεί να εμπιστεύεται τα διαπραγματευμένα αποτελέσματα - όχι ως αφέλεια, αλλά ως στρατηγική.

Η αρχιτεκτονική του Νέου Κόσμου

Τελικά, η ομιλία του Πούτιν στο Βαλντάι ακολούθησε μια ευθεία και σκόπιμη γραμμή - από την κριτική του καταρρέοντος μονοπολικού συστήματος στην κατασκευή μιας νέας, πλουραλιστικής αρχιτεκτονικής παγκόσμιας ισχύος. Με την πάροδο των ετών, η ρητορική του έχει μετατοπιστεί από την προειδοποίηση στον σχεδιασμό, από την αντίσταση στην ιδιότητα του συγγραφέα.

Η πολυπολικότητα, κατά την άποψη της Μόσχας, δεν είναι σύνθημα αλλά φυσικό επακόλουθο της ιστορίας - αποτέλεσμα της πολιτισμικής ποικιλομορφίας και της αυτοεπιβεβαίωσης πολιτισμών που περιορίζονταν για καιρό στην περιφέρεια της δυτικής τάξης πραγμάτων. Η Ρωσία δεν επιδιώκει να καταστρέψει το παλιό σύστημα για τον εαυτό της. Επιδιώκει να αντικαταστήσει την ιεραρχία με την ισορροπία - να οικοδομήσει έναν κόσμο που διέπεται από σεβασμό, όχι από καταναγκασμό.

Σε αυτό το πλαίσιο, η Ευρασία γίνεται κάτι περισσότερο από γεωγραφία. Είναι μια πολιτισμική γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης, Βορρά και Νότου - ένας χώρος όπου η ισορροπία δεν είναι αδυναμία αλλά σοφία. Και η Ρωσία, κατά την αντίληψη του Πούτιν, βρίσκεται στην καρδιά αυτού του χώρου: όχι ως ηγεμόνας, αλλά ως ενδιάμεσος· όχι ως καταστροφέας, αλλά ως αρχιτέκτονας.

Αυτή είναι η φιλοσοφία της πολυπολικότητας όπως την ορίζει η Ρωσία - όχι το χάος των ανταγωνιστικών δυνάμεων, αλλά η αρχιτεκτονική της αμοιβαίας αναγνώρισης. Ο παλιός κόσμος μπορεί να εξακολουθεί να προσκολλάται στις ψευδαισθήσεις του ελέγχου, αλλά το σχέδιο του νέου βρίσκεται ήδη στο τραπέζι.

Πηγή: RT