ενημέρωση 5:41, 2 May, 2026

Η εκτέλεση των δύο θρυλικών αναρχικών Σάκο και Βαντσέτι

Στις 14 Ιουλίου 1921, οι δύο διακεκριμένοι αναρχικοί Ιταλοί μετανάστες στις ΗΠΑ, Nicola Sacco και Bartolomeo Vanzetti, καταδικάζονται σε θάνατο. Έξι χρόνια αργότερα, στις 23 Αυγούστου 1927, ακολουθεί η εκτέλεσή τους. Προηγήθηκε η δολοφονία ενός ταμία και ενός φύλακα εργοστάσιου στη Μασαχουσέτη, για λεία 15,776 δολαρίων, η οποία αποτέλεσε το σημείο έναρξης μιας θρυλικής ιστορίας.

Οι αστυνομικές αρχές, βασισμένες μάλλον σε ενδείξεις παρά σε αποδείξεις, προχώρησαν στη σύλληψη δυο υπόπτων. Ο Nicola Sacco ήταν τσαγκάρης, γεννημένος στην επαρχία Foggia της Ιταλίας, ο οποίος σε ηλικία 17 ετών μετανάστευσε στις ΗΠΑ. Ο Bartolomeo Vanzetti, ιχθυοπώλης γεννημένος στη Β. Ιταλία, μετανάστευσε στις ΗΠΑ στην ηλικία των 20. Και οι δυο άντρες έφτασαν στις ΗΠΑ την ίδια χρονιά αλλά πέρασαν 9 χρόνια μέχρι να συναντηθούν.

Αμφότεροι οι άντρες ήταν οπαδοί του Luigi Galleani, ενός Ιταλού αναρχικού που υποστήριζε την επαναστατική βία. Την εποχή εκείνη οι Ιταλοί αναρχικοί βρισκόταν στην κορυφή της λίστας των «επικίνδυνων εχθρών της κυβέρνησης» και είχαν πολλάκις κατηγορηθεί για βομβιστικές επιθέσεις και απόπειρες δολοφονίας. Ο ίδιος ο Galleani απελάθηκε από τις ΗΠΑ στις 24 Ιουνίου του 1919.

Μια αλυσίδα γεγονότων, για τα οποία εξακολουθούν να υπάρχουν πολλά ερωτηματικά, οδηγεί την αστυνομία στο να στήσει καρτέρι σε ένα γκαράζ όπου τρεις άντρες θα παραλάμβαναν ένα όχημα, για το οποίο οι αρχές πίστευαν ότι βρισκόταν στον τόπο της δολοφονίας του φύλακα στο έγκλημα στο εργοστάσιο των Slatter and Morrill. Οι δυο από τους τρεις άντρες συλλαμβάνονται ως ύποπτοι: πρόκειται για τους Bartolomeo Vanzetti και Nicola Sacco.

Οι Sacco και Vanzetti κρίνονται ένοχοι, με περιστασιακές ενδείξεις για φόνο και καταδικάζονται σε θάνατο, μετά από μια δίκη επτά εβδομάδων όπου ήταν απροκάλυπτη η εχθρότητα και η μεροληψία των αρχών κατά των αναρχικών μεταναστών, και όπου για κάθε μάρτυρα υπεράσπισης η κατήγορος αρχή παρουσίαζε κάποιον δικό της που κατέρριπτε τα όσα υποστήριζε ο πρώτος. «Αυτός ο άνδρας, (ο Vanzetti) αν και μπορεί να μην διέπραξε το έγκλημα που του αποδίδεται, είναι παρόλα αυτά ένοχος, επειδή είναι εχθρός των θεσμών μας» φέρεται να δήλωσε ο πρόεδρος του δικαστηρίου προς τους ενόρκους κατά τη διάρκεια της δίκης. Όταν οι ένορκοι προφέρουν την ετυμηγορία «Ένοχοι» ο Nicola Sacco κραυγάζει μέσα στην αίθουσα: «Είμαι αθώος!».

Με την έκδοση της απόφασης αρχίζουν διαμαρτυρίες σε εργατικές περιοχές των ΗΠΑ, της Ευρώπης και της Λατινικής Αμερικής. Οι μεγαλύτερες διαδηλώσεις σημειώνονται στη Γαλλία και την Ιταλία όπου χιλιάδες άνθρωποι γεμίζουν τους δρόμους. Οι διαδηλώσεις ωστόσο παύουν μόλις γίνει αντιληπτό ότι η εκτέλεση των δύο κατηγορουμένων δεν θα γινόταν άμεσα.

Όλο και περισσότερες διαμαρτυρίες αρχίζουν να γίνονται και στις δυο μεριές του Ατλαντικού. Άρθρο της εφημερίδας Frankfurter αναφέρει: «Εκτός της αίθουσας του δικαστηρίου η Κόκκινη υστερία κάνει θραύση: εντός, της επετράπη να κυριαρχήσει». Σωρεία τηλεγραφημάτων και επιστολών φθάνουν στο γραφείο του κυβερνήτη της Μασαχουσέτης από διανοούμενους ακόμα και δεξιών πεποιθήσεων. Ο κυβερνήτης Alvan T. Fuller διορίζει τριμελή επιτροπή για να εξετάσει την υπόθεση αλλά το πόρισμά της, στις 9 Απριλίου 1927, καταδικάζει και πάλι τους δυο άντρες. O ίδιος ο Fuller αρνείται να δείξει επιείκεια και η εκτέλεση των δυο αντρών στην ηλεκτρική καρέκλα μοιάζει αναπόφευκτη.

Οι συνήγοροι κάνουν έκκληση στον κόσμο: «Ελάτε με τρένα και πλοία! Ελάτε με τα πόδια ή με οχήματα! Ελάτε στη Βοστόνη!» ενώ δεκάδες εκκλήσεις στοιβάζονται στο γραφείο του κυβερνήτη. Μια από αυτές φέρει τις υπογραφές 474.842 πολιτών και μια δεύτερη άλλες 153.000. Η υπεράσπιση κάνει ακόμα μια προσπάθεια αναψηλάφησης της δικής με το αιτιολογικό της μεροληψίας του δικαστή, αίτημα που απορρίπτεται. Οι συνήγοροι στρέφονται στο Ανώτατο δικαστήριο μα και πάλι το αίτημά τους δεν γίνεται δεκτό. Μέχρι την παραμονή της εκτέλεσης γίνονται συνεχείς προσπάθειες – αλλά όλα τα αιτήματα απορρίπτονται. Ο νομικός αγώνας έχει λήξει και οι δυο άντρες οδεύουν αμετάκλητα προς την ηλεκτρική καρέκλα.

Μετά από έξι χρόνια σε ξεχωριστές φυλακές οι Sacco και Vanzetti ξανασυναντώνται στη φυλακή της Charlestown, όπου είχε αποφασιστεί να εκτελεστούν. Η πόλη μετατρέπεται σε φρούριο, ενώ οπλοπολυβόλα τοποθετούνται στα τείχη της φυλακής. Στους δρόμους περιπολούν εκατοντάδες άντρες των δυνάμεων ασφαλείας ενώ η Western Union εγκαθιστά 18 νέα τηλεγραφικά καλώδια για να αντεπεξέλθει στην παγκόσμια ζήτηση ειδήσεων για το θέμα. Εβδομήντα χιλιάδες πολίτες συγκεντρώθηκαν στην κεντρική πλατεία της Charlestown και οι ραδιοφωνικοί σταθμοί ανακοίνωσαν ότι θα λειτουργήσουν πέραν του ωραρίου τους για να αναμεταδώσουν τις εξελίξεις.

Οι δυο άντρες εκτελέστηκαν τα μεσάνυχτα στην ηλεκτρική καρέκλα. Πρώτος ο Sacco, ο οποίος πριν το ρεύμα διαπεράσει το κορμί του φώναξε «Ζήτω η αναρχία!» και πρόσθεσε πιο ήρεμος «αντίο γυναίκα μου, παιδιά μου και φίλοι μου». Ο Vanzetti δήλωσε πριν τον δέσουν στην ηλεκτρική καρέκλα «Επιθυμώ να δηλώσω ότι είμαι αθώος. Ποτέ δεν διέπραξα έγκλημα, κάποιες αμαρτίες ναι, αλλά ποτέ έγκλημα. Σας ευχαριστώ για όσα κάνατε για μένα. Είμαι αθώος για όλα τα εγκλήματα, όχι μόνο γι’ αυτό αλλά για όλα. Είμαι ένας αθώος άνθρωπος». Όταν τον έδεναν στην καρέκλα πρόσθεσε «Τώρα επιθυμώ να συγχωρέσω ορισμένους ανθρώπους γι’ αυτό που μου κάνουν». Ο φρουρός έδωσε τα σήμα και το χιλιάδες βολτ διαπέρασαν τον βουρκωμένο Vanzetti τα μεσάνυχτα της 23 Αυγούστου 1927.

Η είδηση της εκτέλεσης έβγαλε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους στους δρόμους των έξι ηπείρων. Στη Γενεύη πάνω από 5.000 διαδηλωτές καταστρέφουν οτιδήποτε αμερικανικό βρίσκεται στο δρόμο τους, αυτοκίνητα, καταστήματα, κινηματογράφους που πρόβαλλαν αμερικανικές ταινίες. Στο Παρίσι η αμερικανική πρεσβεία περικυκλώνεται από τανκς προκειμένου να προστατευθεί. Στη Γερμανία ξεσπάνε βίαια επεισόδια με αποτέλεσμα έξι άνθρωποι να χάσουν τη ζωή τους.

«Δεν θα ευχόμουν ποτέ σ’ ένα σκυλί, δεν θα ευχόμουν ποτέ σε ένα φίδι, δεν θα ευχόμουν ποτέ στο πιο χαμερπές και δυστυχισμένο πλάσμα της γης, να περάσει όσα υπέφερα εγώ, για πράγματα για τα οποία δεν είμαι ένοχος. Αλλά έχω πειστεί πως είμαι ένοχος για όλα όσα υποφέρω. Υποφέρω γιατί είμαι ριζοσπάστης και, αλήθεια, είμαι ριζοσπάστης. Υποφέρω γιατί είμαι Ιταλός και, αλήθεια, είμαι Ιταλός. Υποφέρω περισσότερο απ’ όλα για την οικογένειά μου και την αγαπημένη μου, παρά για τον εαυτό μου. Αλλά είμαι τόσο σίγουρος πως έχω το δίκιο με το μέρος μου, ώστε αν μπορούσατε να με εκτελέσετε δυο φορές, και αν μπορούσα να ξαναγεννηθώ ακόμα δύο, θα ζούσα την ίδια ζωή και θα έκανα ότι έχω ήδη κάνει.

Bartolomeo Vanzetti»

University of Missouri-Kansas School of Law , wikipedia, saccoandvanzetti.org 

Πηγή : tvxs

Μητέρα Τερέζα, η Αγία των Φτωχών

Σύμβολο αγιοσύνης και ανιδιοτέλειας. Την οσία, πλέον, Τερέζα τη γνωρίζουν ακόμη και τα μικρά παιδιά. Για τον κόσμο, είναι η Αγία των Φτωχών που αφιέρωσε τη ζωή της στους άστεγους και αρρώστους του πλανήτη μας. Η μικροσκοπική μοναχή, η οποία γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου του 1910 έφυγε από τη ζωή στις 5 Σεπτεμβρίου του 1997, έμεινε στην ιστορία για το φιλανθρωπικό της έργο στην Ινδία. Είναι όμως έτσι;

Η ιστορία της είναι λίγο πολύ γνωστή. Ίδρυσε τους Ιεραπόστολους της Ελεημοσύνης, έλαβε το Νόμπελ Ειρήνης και στο τέλος της ζωής της οσιοποιήθηκε. Όλος ο δυτικός κόσμος είναι περήφανος για την Μητέρα Τερέζα. Ένας άνθρωπος, μία γυναίκα που απαρνήθηκε τις ανέσεις του πολιτισμού μας για να ζήσει στην ανέχεια και να σταθεί στο πλάι των λιγότερο ευνοημένων.

Κατά τον Μιχίρ Μποζ, η Μητέρα Τερέζα είναι η στάχτη που ρίχνουμε εμείς οι δυτικοί στα μάτια μας, για να πιστεύουμε ότι κάναμε κάτι για τον τρίτο κόσμο. Κι αισθανόμαστε όλοι καλύτερα με αυτή τη σκέψη...

Όσο παράδοξο κι αν ακούγεται, η αλβανικής καταγωγής μικροσκοπική μοναχή, έχει αρκετούς επικριτές. Περισσότερο σφοδρός απ’ όλους, ο Κρίστοφερ Χίτσενς. Δεν τη βλέπει ως την Αγία της Καλκούτα αλλά ως ένα διπλωμάτη του Βατικανού. Για τον Χίτσενς, «η Μητέρα Τερέζα και η αίρεσή της δεν επεδίωκε την καταπολέμηση της φτώχειας. Αντίθετα, παρότρυνε τους φτωχούς να αποδεχτούν τη μοίρα ενώ παρουσίαζε τους πλούσιους ως τους ευλογημένους του Θεού».

Στο βιβλίο του, "Μητέρα Τερέζα, Θεωρία και Πράξη" και στο ντοκιμαντέρ του, "Οι Άγγελοι της Κολάσεως" παρουσιάζει την ιστορία της όπως κανείς μας δεν τη διανοείται. Χρησιμοποιώντας αποσπάσματα από συνεντεύξεις της, παρουσιάζει ένα πρόσωπο λιγότερο γνωστό και οικείο από αυτό που γνωρίζουμε. Τα στοιχεία που παραθέτει προβληματίζουν.

Η Μητέρα Τερέζα κατηγορείται ανοιχτά ότι εκμεταλλεύτηκε τις δωρεές για να ιδρύσει μοναστήρια σε 150 χώρες. Δωρεές, οι οποίες προορίζονταν για την ίδρυση νοσοκομείων στις χώρες του Τρίτου Κόσμου. Σκοπός της δεν ήταν η ανακούφιση όσων είχαν ανάγκη, αλλά ο προσηλυτισμός στον ακραίο και φανατικό χριστιανισμό του Βατικανού. Οι ιδιαίτερα καλές σχέσεις της με τον Πάπα Ιωάννη Παύλο ΙΙ, ενίσχυσαν αυτή την άποψη. Όταν το 1979 έλαβε το Νόμπελ Ειρήνης για το έργο της και την προσφορά της στην ανθρωπότητα, αρκετοί ήταν εκείνοι που δυσανασχέτησαν.

Αιτία αποτέλεσαν οι δηλώσεις της κατά της αντισύλληψη και των εκτρώσεων. «Η μεγαλύτερη απειλή για την ειρήνη σήμερα είναι ο χαμός του αθώου αγέννητου παιδιού. Αν μια μητέρα μπορεί να δολοφονήσει το ίδιο της το παιδί, τι θα σταματήσει εσάς κι εμένα από το να σκοτώσουμε ο ένας τον άλλον;» είχε αναφέρει.

Για μια γυναίκα που δήλωνε πάντα ότι δεν την ενδιαφέρει καθόλου η πολιτική, είχε εξαιρετικά συχνές επαφές με αρχηγούς κρατών. Ο Χίτσενς μιλά, στο βιβλίο του, για τις στενές σχέσεις της με τον Ντυβαλιέ, πρώην δικτάτορα της Αϊτής, καθώς και τον Χότζα, πρώην ηγέτη της κομουνιστικής Αλβανίας.

Ακόμη μεγαλύτερη αγανάκτηση προκάλεσε η στάση της μετά το τραγικό δυστύχημα στη Μποπάλ της Ινδίας. Όταν αγανακτισμένοι Ινδοί βγήκαν στο δρόμο αντιδρώντας στα ελλιπή μέτρα ασφαλείας της πολυεθνικής εταιρείας Union Carbide, η Μητέρα Τερέζα τους ζήτησε να συγχωρέσουν την πολυεθνική. Για ποιο λόγο να προσφέρεις άφεση αμαρτιών σε μια εταιρεία που είχε προκαλέσει το μεγαλύτερο βιομηχανικό δυστύχημα της ανθρωπότητας;

Τελικά, Αγία της Καλκούτα ή διπλωμάτης του Βατικανού; Αναμφίβολα, η Μητέρα Τερέζα προσέφερε και βοήθησε τους φτωχούς του κόσμου. Αυτό που προβληματίζει, είναι τα κίνητρά της.

Πηγή : tvxs

Νέο «έξυπνο» κινητό τηλέφωνο που κοστίζει μόλις 33 δολάρια

Την κυκλοφορία ενός νέου «έξυπνου» κινητού τηλεφώνου, το οποίο κοστίζει μόλις 33 δολάρια, ανακοίνωσε η εταιρεία λογισμικού και ηλεκτρονικών ειδών Mozilla, γνωστή παγκοσμίως για τον διαδικτυακό περιηγητή Firefox.

Το όνομα του νέου τηλεφώνου είναι Intex Cloud FX. Η Mozilla γνωστοποίησε ότι το νέο τηλέφωνο θα είναι διαθέσιμο προς το παρόν μόνο στην αγορά της Ινδίας. Όπως υπογράμμισε σε ανακοίνωσή της η εταιρεία, το κόστος κτήσης για το καταναλωτικό κοινό της Ινδίας θα είναι 1.999 ρουπίες, δηλαδή μόλις 33 δολάρια. 

Ακόμη, έγινε γνωστό ότι η συσκευή θα πωλείται μέσω του διαδικτυακού ιστότοπου αγορών, Snapdeal.

Σύμφωνα με διεθνείς οικονομικούς αναλυτές τους οποίους επικαλείται το δίκτυο BBC, η αγορά της Ινδίας θεωρείται η πιο αναπτυσσόμενη παγκοσμίως αναφορικά με τις πωλήσεις φθηνών «έξυπνων» κινητών τηλεφώνων.

«Με την κυκλοφορία του Intex Cloud FX, στοχεύουμε στο να ωθήσουμε τις μάζες να αποκτήσουν ένα έξυπνο φορητό τηλέφωνο ξοδεύοντας τα χρήματα που θα διέθεταν για μια συμβατική συσκευή» τονίζει σε ανακοίνωσή της η Mozilla.

 
 
 
  • Κατηγορία GADGETS
  • 0

Γκάφα της China Telecom αποκαλύπτει το iPhone 6

Την φωτογραφία, την επίσημη επωνυμία και το μότο με το οποίο η Apple θα λανσάρει το επόμενο iPhone θεωρείται ότι αποκάλυψε εκ παραδρομής το μεγαλύτερη δίκτυο κινητής τηλεφωνίας στην Κίνα. 

Το iPhone 6 "Even Better" (ακόμα καλύτερο) εμφανίστηκε σε σύντομο μήνυμα στην υπηρεσία Weibo από την China Telecom. Αργότερα, το μήνυμα στο "κινέζικο Twitter" διαγράφηκε, εντούτοις δημοσιεύεται στην εφημερίδα Sina News και θεωρείται πλέον βέβαιο ότι επιβεβαιώνει τις φήμες που έφεραν το iPhone 6 να μοιάζει με το iPad Air -γνωστό και ως "iPhone Air", τουλάχιστον στην φημολογούμενη μεγαλύτερη έκδοσή του- και να είναι μεγαλύτερο από το iPhone 5, αν και στο μήνυμα του δικτύου δεν αναφέρθηκε η διαγώνιός του. 

To iPhone 6 λέγεται ότι θα έχει διαγώνιο 4,7 ιντσών, ενώ μια έκδοση "phablet" στις 5,5 ίντσες θεωρείται πλέον λιγότερο πιθανό να κυκλοφορήσει άμεσα. Η ανακοίνωση του iPhone 6 4,7 ιντσών τοποθετείται στις 9 Σεπτεμβρίου 2014, χωρίς ωστόσο να επαληθεύεται κατά την συνήθη πρακτική της Apple.
Σχετικά άρθρα

  • Κατηγορία GADGETS
  • 0